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Oedipe |
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Selon de nombreuses biographies de Picasso, on apprend que, quand celui-ci avait environ treize ans, son père, amateur passionné de peinture, céda à son fils ses pinceaux avant de cesser totalement de peindre. Cet épisode prit une grande signification psychologique dans la vie de l'artiste qui fit un parallèle entre le parricide et le fait d'avoir tué la créativité de son père. Picasso déclara un jour : "En art chacun doit tuer son propre père". Le pinceau devait devenir un emblème important par lequel Picasso symbolisait son pouvoir créatif et sa masculinité. Picasso reconnaissait la relation étroite entre le meurtre symbolique de son père et le complexe d'Oedipe selon Sigmund Freud. Il adopta même Oedipe comme un alter ego secret car cela lui permettait une abondance d'associations auxquelles Picasso s'était déjà identifié. Oedipe avait été un thème très en vogue chez les surréalistes et chez ceux qui fréquentaient Picasso dans les années 20. Il adopta ce thème à peu près à cette époque. Ce qui peut être déduit d'un dessin qu'il réalisa sur ce sujet en 1926. Dans la pièce de Sophocle, Oedipe, encore bébé, est abandonné par son père le Roi de Thèbes. Le Roi fait cela pour contrecarrer l'avènement de la prophétie qui prédit sa mort de la main de son fils. Les pieds d'Oedipe furent transpercés par un morceau de bois. Il fut pendu à un arbre, et fut laissé pour mort mais il fut recueilli et éduqué par des bergers. Cette scène de crucifixion renforça Picasso dans son identification à Oedipe. Dès qu'Oedipe réalisa qu'il avait tué son père et qu'il s'était marié avec sa mère, il se se creva les yeux et s'imposa l'exil. La cécité était un thème important pour Picasso, il disait souvent que la peinture était "un métier d'aveugle". Le thème dela cécité apparaît très tôt dans ses tableaux et ce fut un thème récurrant. Associé à la divination et à la prophétie, la cécité avait des connotations personnelles. Les amis intimes de Picasso pensaient qu'il avait le pouvoir de prophétiser. L'exil fut un autre trait marquant dans la vie de Picasso, qui a fourni un lien symbolique avec Oedipe. A partir de 1904, Picasso vécut en exil à Paris. Il était aussi membre de la colonie espagnole, beaucoup d'entre eux étaient des exilés politiques, à cause de leur lien avec le mouvement anarchiste. Puis après 1936, Picasso jura de ne pas retourner en Espagne tant que Franco et les fascistes seraient au pouvoir Oedipe, bien qu'ayant été destitué de son titre de prince, devient tout de même roi. Picasso lui aussi s'identifiait aux rois, on peut le voir dans sa fameuse signature "yo el Rey", ainsi que dans un certain nombre d'autres oeuvres, y compris en 1906, une sculpture représentant une tête d'Arlequin en roi. Le Christ roi était un autre alter ego de Picasso. Il y a un autre lien avec Oedipe dans la pièce de Picasso datant de 1941, "Le désir attrapé par la queue", dans laquelle l'artiste "Gros pied" joue l'un des rôles principaux. "Gros pied" a été fermement identifié à Picasso par les historiens, son nom est dérivé de celui d'Oedipe qui signifie "pieds gonflés", en grec ancien. Lectures complémentaires : Picasso, Art as Autobiography, Mary Mathews Gedo, 1980 University of Chicago Press. Sophocles: Oedipus Rex. Traduit par Anne-Gaëlle Burban et Stéphanie Fourmond
© Mark Harris, 1996. Le symbolisme dans le Dessin de 1934
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© Mark Harris 1996 (content), Simon Banton 1996 (design) In general copyright of works by Pablo Picasso are the property of the heirs to the Pablo Picasso estate |
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